2009年12月08日

災害対策基本法

災害対策基本法(さいがいたいさくきほんほう、昭和36年{1961年}11月15日法律第223号)は、災害対策に関する、日本の法律である。1959年に、紀伊半島一帯に大きな被害をもたらした伊勢湾台風を動機に制定された。
国土並びに国民の生命、身体及び財産を災害から保護するため、防災に関し、国、地方公共団体及びその他の公共機関を通じて必要な体制を確立し、責任の所在を明確にするとともに、防災計画の作成、災害予防、災害応急対策、災害復旧及び防災に関する財政金融措置その他必要な災害対策の基本を定めることにより、総合的かつ計画的な防災行政の整備及び推進を図り、もつて社会の秩序の維持と公共の福祉の確保に資することを目的とする。

第2条第三号から第六号までの規定によって内閣総理大臣が指定した機関(指定行政機関、指定地方行政機関、指定公共機関)は、法律の規定により災害発生時にそれぞれの職域における責任を果たす義務を負っている。
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指定行政機関は各中央省庁と外局の一部、指定地方行政機関は多くの地方支分部局(管区警察局、地方整備局など)、指定公共機関は一部独立行政法人、日本赤十字社、日本放送協会(NHK)、高速道路会社、郵便事業会社・郵便局会社、電力・大手都市ガス会社、大手通信・輸送会社などである。

しかし、同一企業グループや同一業界でも企業規模などによって、指定を受けているところと受けていないところとがある。現時点で個別に指定されている機関については、外部リンクにある内閣府の防災情報のページから、「共通情報」→「防災に関する組織(中央防災会議など)」をたどって確認してほしい。

2009年11月30日

スピガット・モーター

"spigot mortar"、直訳すると「差込型迫撃砲」となるこの兵器は、第一次世界大戦時にミーネンヴェルファーやストークス・モーターと共に多用された曲射砲の一形態で、ロケット・ランチャーに近い運用がなされた。ただし、砲弾はロケット弾のように飛翔中に推進されるわけではない。

構造は一般的な迫撃砲よりも更に簡素で、基底部(台座)に棒状または中空のロッドが接合され、砲弾をロッドに差し込むことで装填される。支持架はないことも多い。ロッド(砲身)の直径よりも大口径の砲弾を装填できるため、砲自体のサイズと比してかなり大きい砲弾を射出できることが特徴である。ただし、破壊力の大きい反面、命中精度や射程、発射速度は劣り、例えば第一次大戦で用いられた2インチ中迫撃砲の射程はニュートン6インチ迫撃砲の半分以下である。(砲弾重量はいずれも約24kg)
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このため、第一次大戦後はストークス型の迫撃砲に淘汰されてほとんど用いられなくなった。歩兵の直協支援用としては砲弾が重過ぎて少量しか携行できない上にストークス型ほどの速射はできず、また火力支援用としてはロケット・ランチャーのほうが射程も長く軽便で、性能が中途半端だったためである。(ロケット・ランチャーも命中精度は同様に悪い)

しかし、構造が簡易で生産が容易なため、火砲など重火器の不足した軍において第一次大戦後も使用されたケースがある。例えば、旧日本陸軍は第二次大戦時に九八式臼砲という名称で同様の兵器を開発し、無砲身弾から「ム弾」と称していた。また、戦後においても第一次中東戦争で兵器不足に悩まされたイスラエルは即製迫撃砲ダヴィドカを生産して使用している。また、第二次大戦中のドイツ軍では、二線級兵器となった小口径火砲をスピガット・モーターのように用いて火力の不足を補っていた。

2009年11月26日

明治神宮外苑

明治神宮外苑(めいじじんぐうがいえん)は、東京都新宿区・港区(一部)にある洋風庭園。
「明治天皇の業績を後世までに残そう」という趣旨で建設された洋風庭園で、代々木にある明治神宮(内苑)に対して、外苑と呼ぶ。明治神宮による管轄の関係から、神社の敷地の一画と見なされている。内苑である明治神宮は神社建築を基調としているのに対して、外苑は「洋風」を基調としているのが特徴である。通常は、略して神宮外苑と呼ばれることが多い。異称として神宮の杜とも呼ばれる。広大な敷地の中に、よく知られている銀杏並木などの多くの樹木の他、国立霞ヶ丘競技場や明治神宮野球場(神宮球場)がある。

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明治天皇崩御後に建設計画があがり、明治天皇大喪儀の葬場殿の儀が挙行された青山練兵場跡地に1926年に完成。銀杏並木や絵画館などは当時としてはモダンな造りのものであったが、やがて国民の健康の向上を願う機運から、スポーツ関連の施設も敷地内に建設された。戦前は、敷地内に旧制女子学習院などもあったが、現在は芸術とスポーツといった国民の文化資質の向上のために供された公園として広く一般に公開されている。

聖徳記念絵画館 - 単に絵画館とも略されることも多い。明治天皇大喪儀の際に建てられた葬場殿の跡地に、1926年竣工。中央部にドームをあしらった神宮外苑のシンボル的な建物である。内部には、明治天皇にまつわる幕末・明治期の政局を描いた絵画を中心に展示されている。(拝観は有料)

2009年11月10日

板門店

板門店(はんもんてん、パンムンジョム)は、大韓民国(韓国)と朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)の間に位置する停戦のための軍事境界線上にある村の名前。

ここで朝鮮戦争における北側の朝鮮人民軍と南側の「国連軍」の停戦条約が1953年に調印され、同年10月以降は、両国間の停戦を監視する「中立国監視委員会」と「軍事停戦委員会」の本会議場が設置され、停戦協定遵守の監視を行っている(なお現在北朝鮮は国際連合に加盟しているが、国連軍との間における「停戦」状態は現在も継続している)。

板門店は、韓国のソウルの北約80km、京畿道坡州市に隣接する、また北朝鮮の平壌の南約215km、開城の南約8キロに位置する朝鮮戦争の停戦ラインである軍事境界線(DMZ-DeMilitarized Zone/「非武装区域」とも)上にある(北緯37度57分22秒東経126度40分37秒 )。
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なお、板門店の周囲は南北両国の共同警備区域 となっており、韓国軍を中心とした国連軍と北朝鮮軍が境界線を隔てて顔を合わせている。

板門店内には、1953年10月の設置以降、国連軍と北朝鮮の停戦条約に基づく「中立国監視委員会」と「軍事停戦委員会」の本会議場が設置され、停戦協定遵守の監視を行っている。

2009年10月30日

毒性学の基本的概念

毒性学で基本となるのは用量相関性あるいは用量依存性の概念である。これは投与(服用)する量に応じて毒性の強さあるいは種類が異なることを意味する。具体的には、ある程度(閾値、しきい値)以下の用量では毒性が現れず(後述のように例外もあるが)、またそれより多い用量では用量が増すほど毒性が強くなる。 俗に「ある物質が毒になるか薬になるかはそれを用いる量による」といわれるものである。また、存在量が少な過ぎても悪影響が現れることもある。

普通は閾値以下の用量では毒性が現れないとされる。ただし、発がんイニシエーター(下記)はこの閾値が求められない、つまりごく微量でも発がん影響が完全に0にはならないと考えられている(これについては正しくないという報告もあり議論が多いが、発がん物質の規制の立場からは一応そう考えられている)。
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また直接でなく間接的に毒性を現す物質も多い。たとえばアセトアミノフェンは肝臓の酵素(シトクロムP450など)で代謝されて毒性を示すが、酵素には遺伝的な多様性(多型)があるため毒性に個体差が出ることもある。さらにある物質が酵素の活性を誘導したり逆に阻害したりするため、ほかの物質との組み合わせにより毒性が現れるような場合もある。このようなことも毒性学の重要な問題である。

2009年10月20日

反芸術

反芸術(はんげいじゅつ)は芸術作品に対する定義で、伝統的な展覧会の文脈の中で展示されながら、真剣な芸術をあざ笑うかのような内容を持つ作品、また芸術というものの本質を問い直し変質させてしまうような作品のこと。さらに既存の芸術という枠組みを逸脱するような芸術思想や芸術運動のこと。

ダダイスムによるオブジェや自動筆記による文学、ナンセンス詩など、挑発的な芸術形態が「反芸術」と呼ばれたが、芸術の枠がある限り、反芸術はいつでもどこでも出現する可能性がある。また20世紀美術の歴史は、反芸術が芸術の範囲を押し広げた結果ともいえる。
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反芸術は、第一次世界大戦中からはじまったダダイスムにその端を発する。反芸術的な作品の、初期にしてもっとも有名な例は、ダダイストのマルセル・デュシャンが1917年にニューヨークの無審査公募展・「アンデパンダン展」にリチャード・マット名義で出展した『泉』である。この作品はただの既製品の男性用小便器を寝かせたもので当時の観念から見ればどう見ても芸術品とも作品とも呼べるものではなく、無審査展のため仕方なく受け付けられたものの会場に展示されることなく紛失するが、この処置に抗議したデュシャンはアンデパンダン展委員を辞任し、新聞にリチャード・マット氏の作品を弁護しその意義を訴える文章を発表し大論争を起こした。この事件の例のように、ダダイスムの活動は美術や文学など既存の芸術をはみ出すもので、結果、芸術の概念を非常に大きく広げることとなった。

2009年06月20日

X線回折計はX線の発生部、試料室

X線回折計はX線の発生部、試料室、検出部からなる。

X線の発生部は通常X線管球が使用される。これは陽極で発生させた熱電子を対陰極の金属に衝突させてX線を発生させるものである。対陰極に使用される金属に応じた特性X線とバックグラウンドとして白色X線が放射される。発生したX線は、単一波長のX線(通常はKα線)を取り出すためにフィルターを通す。このフィルターには対陰極に使用する金属より原子番号が1つ小さい金属が使用される。これは主にKβ線を吸収するので、β-フィルターとも呼ばれている。さらにバックグラウンドの白色X線を除くためにグラファイトの単結晶でX線回折させて単一波長のものだけを試料室へ導く。このグラファイトの単結晶はモノクロメーターと呼ばれている。

この方式では通常はCuKα線(λ=0.15418nm)が用いられることが多い。特に強度の高いX線が必要な場合にはMoKα線(λ=0.071073nm)が用いられる。

また、さらに強度の強いX線が必要な場合には、放射光の白色X線を利用することもある。

検出部はかつては写真乾板が使用されていたが、現在では比例計数管が使用されている。

また近年では比例計数管に代わりCCD検出器やイメージングプレートなどの2次元検出器を用いる場合もある。2次元検出器を用いると多数の回折点を一度に測定できるため、多くの回折点の測定を短時間で行うことができる。CCD検出器(デジタルカメラに似た装置)を用いると、X線回折データを即座に計算機に読み込み、強度積分、スケーリングなどの統計処理を行うことができる。イメージングプレートは測定毎に前回の画像の消去を行う必要があるため、CCD検出器ほど高速な測定はできないが、CCD検出器よりも広い範囲を一度に測定でき、ダイナミックレンジも広く所謂『サチり』を起こしにくい。なお、2次元検出器はその特性上、回折点の正確な位置を決定できない。結晶の格子定数を精密に求めたい場合など、測定の目的によっては比例計数管を用いたほうが有利な場合もある。

発生部と試料と検出部は常にブラッグの条件が満たされるように連動して動くようになっている。すなわち入射X線に対して試料をθ回転させると同時に、検出部を2θ回転させるようになっている。このような仕組みを持った装置をゴニオメーターという。単結晶X線回折を測定するためのX線回折計では、検出部とは独立に試料を3軸に対して回転できるようになっている。この装置は4軸X線回折計という。

試料の単結晶を作成してX線回折を測定することを単結晶X線回折という。通常、未知試料の分子構造を決定するために行われる。

X線の散乱強度からは結晶構造因子の絶対値は求まるが、その位相については知ることができない。これを位相問題という。構造解析をするためには位相を何らかの方法で決定する必要がある。この方法の1つは重原子法と呼ばれる方法で、未知試料を重原子の塩などに誘導体に変換してから単結晶X線回折を測定する方法である。重原子が存在すると重原子の電子密度が大きいために結晶構造因子は重原子の原子散乱因子を含む項だけで近似できる。
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実験に用いるX線の波長が選択できる場合、その原子の異常散乱を利用することで位相を決定することも可能である。これは主にタンパク質の構造決定法で、一般的にはSeやXeの異常散乱を複数の波長で測定し、位相を決定する。特に、Seはタンパク質中にセレノメチオニンとしてメチオニンの代わりに取り込まれる性質があることから、セレノメチオニン置換タンパク質の結晶とSeの異常散乱を使った位相決定はタンパク質X線結晶構造解析で定石となっている。

もう一つは直接法(direct method)と呼ばれる方法で、強度の強い回折線についていくつかの位相を仮定して矛盾が無い構造が得られるまで試行錯誤を繰り返す方法である。

2009年06月02日

ジョルジュ・ダントン

ジョルジュ・ジャック・ダントン(フランス語:Georges Jacques Danton, 1759年10月26日 - 1794年4月5日)は、フランス革命時期の政治家・弁護士。人間味あふれる革命家として知られる。

1759年、フランス王国シャンパーニュ地方アルシ・シュル・オーブに生まれる。1780年にパリへ出て法律を学び弁護士となり、この頃結婚して1787年、王室顧問会議付き弁護士になる。モンテスキューやディドロの著作を愛読したとされる。

1789年、フランス革命が勃発するとこれに共感し、参加。ジャコバンクラブに加入する。独特の存在感を発揮して9月にコルドリエ地区の議長に選ばれた。1790年4月コルドリエ・クラブを創設後、シャン・ド・マルスでの騒動に巻き込まれて一時イギリスに亡命した。1791年末帰国後、パリ・コミューンの第2助役に選ばれた。1792年、民衆を扇動して王宮を襲撃させた後(8月10日事件)、急進派で唯一人ジロンド派の内閣に司法大臣として起用される。
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この頃、対外戦争は敗戦続きで、9月2日にヴェルダンでフランス軍が降伏。周囲が動揺するなか「勇気が、常に勇気が、さらに勇気が必要なのだ」で知られる有名な演説で国民を鼓舞した(しかし、その直後に起こった民衆による反革命容疑者の大量虐殺事件を止めることはできなかった)。その後、国民公会議員に当選し、国王裁判では処刑に賛成。革命裁判所や公安委員会の創設にも貢献し、山岳派の指導者としての地位を確立する。ジロンド派とも接触し、党派抗争を止めようとするものの、ダントン自身の汚職疑惑と友人の将軍シャルル・フランソワ・デュムーリエがオーストリアへ寝返ったことによって窮地に陥り、大臣を辞任した。

ジロンド派追放後の1793年以降はダントン派(寛容派)を結成し、恐怖政治の廃止や反革命容疑者の釈放を呼びかけたが、1794年1月にインド会社解散に伴う清算における横領が発覚し(インド会社事件)、ダントン派に属する議員が逮捕されたことで出鼻を挫かれた。

1794年3月、ジャック・ルネ・エベール率いるエベール派の逮捕・処刑ではロベスピエールと協力したものの、1794年4月にロベスピエールは収賄の容疑でダントン及びカミーユ・デムーランらダントン派を逮捕した。ダントンは裁判で持ち前の雄弁をふるい、判事も無罪に傾きかけたが、弁論を妨害されるなどの圧力がかかり、結局死刑の判決を受けた。断頭台への道すがらロベスピエールの家の前を通りかかると「ロベスピエール、次は君の番だ」と叫び、最後まで堂々とした態度で処刑された。34歳だった。最後の言葉は「おれの頭をあとで民衆によく見せてやれ。これだけの頭は、滅多にないぞ」であった。なお、ダントン処刑からわずか3ヵ月後、ロベスピエールもテルミドールのクーデターで処刑された。

愛妻家で、出張中に急死した妻の亡骸を一週間後に掘り起こし、胸像をとって飾っていた。

2009年04月29日

神代文字存在説への批判

『隋書』「卷八十一 列傳第四十六 東夷 俀國」に、「無文字 唯刻木結繩 敬佛法 於百濟求得佛經 始有文字」とあり中国は倭人に文字=漢字はないと認識していた。

鎌倉時代の『二中歴』に「年始五百六十九年 内卅九年 号無く支干を記さず 其の間刻木結繩し 以て政となす」とある。

神代文字存在説への批判は江戸時代に既に湧き起こっていた。否定説を唱えた者としては貝原益軒、太宰春台、賀茂真淵、本居宣長、藤原貞幹などがいるが、中でも伴信友の『仮字本末(かなのもとすえ)』の付録『神代字弁』は実証的に神代文字を否定し、後世の偽作として排した。以下に否定説の主な論拠を挙げる。

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古人の証言
中臣氏とともに代々朝廷の祭祀を務めていた古代氏族である斎部氏の長老・斎部広成は、『古語拾遺』(808年)において「蓋聞 上古之世 未有文字 貴賤老少 口口相傳 前言往行 存而不忘」と記し、漢字渡来以前の日本には文字が存在しなかったことを明白に述べている。卜部兼方を遡ること約500年前の貴重な証言として注目される。
字母数の問題
橋本進吉が『万葉集』等の万葉仮名で記された奈良時代の文献の表記を研究した結果、上代特殊仮名遣と呼ばれる特殊仮名遣を発見した。これにより、奈良時代には濁音節を含めて88音節存在したことが明らかとなっているが、神代文字のほとんどは字母数が平安時代に作られたいろは歌や五十音図と同じである。これは神代文字が平安時代以降に創作されたものであることを示している(ただし近年、上代日本語の母音体系は現代と同じ5母音であったとする学説(上代特殊仮名遣)もあり論争の結論はでていないが、少なくとも上代日本語には中古日本語・現代日本語には用いられない仮名づかいが存在し、神代文字がそれに従っていないのは事実である)。
ハングルとの類似
神代文字の中にはハングルと酷似したもの(阿比留文字。また日文(ひふみ)とも。対馬の豪族・阿比留氏が関係するとされる)が存在する。ハングルは1443年に考案されたものであるから、ハングルが阿比留文字を参考に考案された文字ということでもない限り、阿比留文字もそれ以降のものであると解される。平田篤胤によるハングルを元にした捏造とする説がある [1]。
以上の論拠により、神代文字は信憑性に乏しく、後世の偽作であるというのが学界の定説となっている。

なお、神代文字やそれによって書かれた古史古伝が存在することをもって日本に超古代文明が存在していた証拠とする者もいるが、「日本にかつて高度な文明が存在し、独自の文字を使用していたならば、そもそも漢字を輸入する必要がないはず」とする反論がある。また、これらの古史古伝の中にはしばしば近代以降の用語・概念・絵画・字体などが見られ、偽書の疑いが濃厚であることも、神代文字存在説には大きなマイナス材料となっている。

また、近年の考古学の進歩により、昔の遺跡や古墳などから文字の書かれた土器・金属器・木簡などが発見され、こういった出土文字により記紀以前の文字の使用状況が判明しつつある。これによって得られた考古学的な知見から、漢字渡来以前に日本に固有の文字はなかったと見られている。

2009年04月14日

袁術(えんじゅつ)

袁術(えんじゅつ)は後漢末期の武将・政治家・群雄。仲の初代皇帝。父は後漢司空の袁逢。袁紹は異母兄とも従兄ともいわれる。同母兄は袁基。袁術は袁氏を陳の宣公時代の大夫・轅濤塗の末裔(轅濤塗は帝舜の血脈)と称した。

御曹司から諸侯へ [編集]
青年期は侠人として知られ、仲間達と放蕩な生活を行っていたが、後に改心、孝廉に挙げられると官は河南尹、虎賁中郎将に至った。

189年、霊帝崩御後、袁紹と共に政権を掌握していた宦官数千名を誅殺した。董卓が入京後に後将軍に任じられたが、害が及ぶのを怖れて荊州の南陽へ逃れた。長沙太守の孫堅により南陽太守が殺害されると、袁術はその後任として就任、南陽郡を支配し、孫堅を配下にし、孫堅を豫州刺史に任じ、董卓を攻撃させ、洛陽を占領させた。南陽郡は人口が多く豊かであったが、袁術が奢侈な生活を追及し、過酷な徴税を行ったために民衆は苦しんだと伝えられる。

二大勢力 [編集]
袁術は袁紹と対立しており、それぞれ群雄と盟約を結び対抗した。袁紹と同盟したのが曹操・劉表・韓馥など、袁術と同盟したのが孫堅・公孫瓚・陶謙などである。袁紹は董卓により擁立された献帝に対抗すべく、劉虞の擁立を計画したが、袁術はこれに強く反対している。

192年(初平3年)、孫堅に命じて劉表の攻略を計画するが失敗、孫堅は敗死している。翌年、兗州の曹操への攻撃を行うが曹操と袁紹の連合軍に大敗、揚州へと逃走し寿春を拠点とした。李傕は長安に入ると、袁術と同盟を結ぶため、袁術を左将軍・陽翟侯に任命し節を与えた。

その後、孫堅の遺児である孫策に揚州を攻略させ、揚州刺史劉繇を討たせるなど勢力を拡大するが、獲得した領土は袁術配下の武将に分配された。この行為は孫策の反感を買い、後の離反の要因となっている。

ちなみに、その時に幼少であった陸績が袁術の元におり、袁術が陸績に間食として蜜柑を与え陸績がそれを母親に食べさせたいからと言う理由で隠し持って帰ろうとしたことが判り「とても親孝行な子供だ」と自ら褒め称えたという逸話が二十四孝として残っている。

196年(建安元年)、袁術が劉備を攻め、劉備は迎撃するために出撃した。『英雄記』によれば、この時、袁術は呂布に、20万石の兵糧を提供する事を条件に、劉備の背後を衝くように持ちかけた。劉備の本拠地の下邳の守将の曹豹・許耽が劉備を裏切り、呂布を迎え入れ、呂布は下邳を占領した。本拠地を奪われた劉備は退却した。『英雄記』によれば、その後、袁術は劉備と徐州広陵郡を奪いあい、劉備を破り、呉景を広陵太守とした。

皇帝即位
197年(建安2年)に袁術は寿春を都として皇帝に即位した。「国号を成と称号し、元号を仲家と定めたが、諸群雄の同意を得られず、また袁術本人の奢侈により人心を失った。」などという俗説があるが、実際には国号を仲としたと考えられている。俗説は『後漢書集解』にある「仲氏(仲家)とは劉氏の漢家や公孫述の成家のように」国号であるの一文を誤解したことに起因すると考えられている。

即位時に漢朝では献帝が存在していたため、諸侯からは皇帝として承認されず、また袁術自身も私欲による奢侈放蕩な生活を求め重税を実施したことにより兵士・領民は大いに飢え困窮し、民衆の反発を惹起した。この暴政に袁術の家臣からも袁術から離反する者が相次いだ。孫策も皇帝即位を諫める書簡を送っているが、諫言が容れられずやはり離反している。

同年、袁術は呂布に婚姻を持ちかけるが、呂布は陳珪の意見に従い婚姻を断った。そして呂布は袁術の使者の韓胤を曹操に引き渡し、曹操は韓胤を処刑した。激怒した袁術は楊奉・韓暹と共同戦線を結び、張勲らを派遣して呂布を攻めたが、陳登・陳珪親子の計略により楊奉・韓暹が裏切り大敗した。

同年、袁術は陳国(淮陽)に攻め込み、陳王の劉寵と陳国の相の駱俊を誘殺した。だが、曹操が自ら迎撃に来ると、袁術は逃走し、橋蕤らが曹操軍を迎撃したが大敗し、橋蕤は討ち取られた。この敗戦で袁術の勢力は大いに衰えた。

198年、袁術は呂布と同盟を結んだが、呂布は曹操に滅ぼされた。

最期 [編集]
敗戦と悪政のため勢力が衰え自立困難となった袁術は部下の雷薄・陳蘭のもとに逃げたが受け入れられず、199年(建安4年)6月、袁紹の元へ逃亡途中に病死した。『呉書』の記載によれば最後に蜂蜜入りの飲物を所望したが、蜂蜜が無く、「袁術ともあろうものがこんなざまになったか」と怒鳴り、一斗(当時は約1.98リットル)余り吐血して死んだと伝えられる。

袁術の妻子は、元の部下の廬江太守劉勲に身を寄せ、孫策が劉勲を破った際に孫策に保護された。袁術の娘はその後孫権の側室となり、息子の袁燿も呉に仕官している。しかし娘(袁夫人)には男子は生まれなかった(女子については不明)。また他の夫人の産んだ子を何人か彼女に養育させたが、いずれも夭逝している。実質的な正室である歩夫人が死去すると、皇后に立てようとする動きがあったが、袁夫人は辞退した。のち、潘夫人(孫亮の母)の讒言により、孫権に殺害された。

『三国志演義』では「伝国の玉璽」を得た事が皇帝僭称の直接的な動機になったとしている。また、第二十一回での袁術の死の描写では、雷薄・陳蘭らに略奪を受けついに糧食尽き、最後は蜜水を持ってくるよう料理人に命じたところ「ただ血水があるだけです。蜜水などどこで得られましょう。」と言われ、絶望して血を吐いて死んだとなっている。ちなみに横山光輝の漫画『三国志』ではさらに脚色が加えられ、ただ一人生き残った甥の袁胤と共に飢えの中歩き続け、とある農家で水を求めると、農民は水が入った瓶を倒して「さっきまで水はあったがね。今なくなっちまった。血ならまだ少しは体に残っているがね。」と答えるという印象的な場面となっている。

関連人物 [編集]
親族等
 袁紹(異母兄か従兄) 袁胤(従弟) 袁燿(子) 黄猗(女婿) 楊彪(妹婿)

所属配下等
 孫堅 孫策 袁渙 閻象 楽就 韓胤 韓暹 橋蕤 紀霊 恵衢  呉景 舒邵

 秦翊 戚寄 孫賁 張勲 萇奴 陳紀 陳蘭 楊弘 楊奉 雷薄 李豊 劉威

 劉偕 劉勲 梁綱

演義のみ登場
 荀正 兪渉

ファナテ ピータ ロール ネット ズック リゾラバ 君の瞳 バラブル ハンズ グラジ カナル ウェア ポテト イオン トッピグ タイペイ ライボー ナビスカ セリング サーマル リシン ぐんじょ かぼちゃ ワラビ ジェトロ 中葉春菊 てつむぎ スケボー ヨセミ カノ最新 カーゴ たかのす クチン マツバ 紅葉坂 リミット セイウチ 曼珠沙華 ブレード ワンマ イエロー スクリ キラー ヒュー フリージ スチナ さいさく パピル ライク キッズ